День Победы. Вспомним всех.

В предверии Дня Победы, искал сыну для школы информацию про его прадеда. Боевой путь его оказался коротким, если так можно сказать. Война для него закончилась скоротечной. Участник парада 1941 он был сразу переброшен на фронт, едва успев перед этим забежать к сестре и сказать что уезжает.   Во время битвы за Москву а именно в районе Ржева он безвести пропал. Это лишь малая частичка в истории моей семьи. Были и пятеро погибших братьев деда на фронте. Был родственник участник Курской и Сталинградской битвы, закончивший войну под Варшавой. Были и те кто трудился на авиационных заводах в эвакуации под Самарой.
И вот, во время поисков информации случайно натолкнулся на это видео, очень берет за душу. Так давайте вспомним всех тех кто сделал все что бы мы жили и будем помнить всегда!!!!

В предверии Дня Победы, искал сыну для школы информацию про его прадеда. Боевой путь его оказался коротким, если так можно сказать. Война для него закончилась скоротечной. Участник парада 1941 он был сразу переброшен на фронт, едва успев перед этим забежать к сестре и сказать что уезжает.   Во время битвы за Москву а именно в районе Ржева он безвести пропал. Это лишь малая частичка в истории моей семьи. Были и пятеро погибших братьев деда на фронте. Был родственник участник Курской и Сталинградской битвы, закончивший войну под Варшавой. Были и те кто трудился на авиационных заводах в эвакуации под Самарой.

Это замечательно, что Вы интересуетесь судьбой своих предков-фронтовиков. Я вот своих обих дедов видел только на фотокарточках. Один погиб летом 1942 защищая Ленинград, второй пропал без вести во время битвы на Курской дуге летом 1943го... Но сказать я хотел не об этом. Вы упомянули что Ваш дед был участником парада на Красной площади в 1941м.
Я о том что в нынешней России уже стало традицией перед парадом на Красной площади стыдливо прятать Мавзолей им. Ленина за фанерной ширмой.  И это при том что Мавзолей по сути имеет самое непосредственное отношение к Победе. Кроме уже упомянутого Вами парада на Красной площади в 1941м вошедшего в историю когда враг стоял у ворот Москвы и когда все участники прямо с парада уходили на передовую, защищать столицу.  Тогда, как и в 1945м во время парада Победы в июне 1945го на трибуне Мавзолея стояло всё высшее руководство страны во главе с Верховным главнокомандующим И.В.Сталиным под руководством которого армия и страна выиграла войну и упоминать имя которого во время парада Победы сейчас в России категорически запрещено. Так же вызывает недоумение и возмущение эта драпировка Мавзолея хотя бы потому что в июне 45го именно к подножию Мавзолея советские солдаты-победители бросали знамёна фашистской Германии.. Равно как и нынешний символ Победы- георгиевская ленточка.  Я ни чего не имею против неё но вообще то в Красной армии в годы войны георгиевской ленточки не было. была гвардейская ленточка, да, такая же, но тем не менее, почему бы коль уж она стала символом Победы не дать ей название соответствующее исторической правде ? равно как и то что в настоящее время на параде Победы всюду развевается нынешний триколор и нет ни одного красного знамени, а ведь именно под красными знамёнами воевали и погибали наши предки, и мои деды и Ваш, а не под нынешними триколором, под которым кстати, воевали солдаты генерала-предателя Власова. Вот такие вот грустные мысли у у меня возникают глядя на всё то празднество которое ежегодно устраивают на Красной площади в Москве. Кстати, традиция прятать Мавзолей за фанерной ширмой перед Парадом Победы появилась в России уже при нынешнем президенте, При том же демократе  Ельцине, тогдашние либералы при всём их лютом антисоветизме и антикоммунизме подобной " маскировкой" Мавзолея как то не заморачивались.

Смотрел вчера по ТВ фильм "А зори здесь тихие..", новая версия, образца 2015 года,  который крутили по всем федеральным телеканалам, впечатление такое, этот ремейк впору назвать " А зори здесь лживые" и вот почему.  В данном ремейке есть эпизод в самом начале фильма когда девушки зенитчицы обустраиваются на новом месте и треплются обо всём на свете в том числе и о своём командире. Боец Лиза Бричкина начинает возражать. И вот далее идёт сцена в кадре дорога, телеги, конвой НКВД, маленькая Лиза сидит на подводе. Голос за кадром сообщает:
Всю свою жизнь Лиза Бричкина прожила с ожиданием завтрашнего дня. Каждое утро её обжигало нетерпеливое предчувствие счастья. И только жизненные обстоятельства отодвигали эти ожидания с праздником на завтрашний день. Не убивали, не перечеркивали – отодвигали.
Даже когда её вместе со всей семьей назвали врагами советской власти, отняли дом, хозяйство и с тысячами таких же крестьян-кулаков отправили в Сибирь. Даже тогда это не убило её веру в сияющее, счастливое завтра…
Опаньки ! Т.е. режиссёр и он же сценарист фильма Ренат Давлетьяров "раскулачил" одюну из героинь фильма Лизу Бричкину, видимо он так видит "историческую правду", т.е. по его режиссёрскому взгляду ну не может быть в то время положительного героя не пострадавшего от " кровавого режима"..! Я не поленился, и благо что дома есть ещё советская книжка писателя Бориса Васильева по которой собственно и снят данный фильм, как тот советский одноимённый с таким же названием. И о чудо..! Там в первоисточнике т.е. в книжке как и в советском фильме который я смотрел в своё время много раз и хорошо помню нет ни чего подобного про раскулаченную Лизу  Бричкину..  И подобный новый "режиссёрский взгляд" на нашу историю проявляется сплошь и рядом в виде подобным оскорбительных сцен искажающих даже старые советские фильмы о войне..!
Получается что нынешние российские власти пышно и с помпой празднуют праздник Победы устраивая грандиозный парад, при  этом стыдливо умалчивая что вообще то войну выиграли не они а советский народ, под руководством того самого режима который они так люто ненавидят и таким бесстыжим образом они ведут войну с собственной памятью и со своей историей..! даже став всесильными олигархами они, нынешние власти продолжают бояться советского прошлого.. Боятся и потому делают всё даже такие гнусности в виде искажения старых фильмов чтобы хоть как то забыть об этом и вытравить в народе правду о войне и о своём прошлом.
Вот поэтому данный режиссёр и "репрессировал" в своём фильме Лизу Бричкину. потому что страшно жить с награбленным, вот и хочется показать, что те кто не давал тебе грабить были плохие, а самих ограбленных ты не ограбил, а осчастливил! Вот как то так.

даже в такой праздник без желочи никак.

даже в такой праздник без желочи никак.

На себя лучше посмотри. ты тут каждый день желчью исходишь, по любому поводу не важно праздник или нет.

потому что страшно жить с награбленным, вот и хочется показать, что те кто не давал тебе грабить были плохие, а самих ограбленных ты не ограбил, а осчастливил!

Именно так.

для примирения надо не смешивать символы и персоналии конфликтующих сторон в кучу, а выявлять факты, расставлять акценты, объяснять логику и обстоятельства, сравнивать с другими примерами из истории.

Если были репрессии, то против кого, в каких обстоятельствах, сколько и т.д. Мы же сегодня смотрим с нашего уровня жизни, сравниваем даже не с тем как жили в кап. странах люди тогда, а сравниваем с ем как они живут сейчас.
И пока человек не попробует спроектировать решения сегодняшних кризисов, то у него не получится понять причины репрессий, а значит он будет дальше считать, что это просто тупая "жажда крови". Если он не знает как это было у других, то на фоне спокойных (в его понимании) и цивилизованных стран Европы, наши коммунисты будут кровавыми упырями. А это далеко не так. Всё как раз наоборот. Просто у нас массы про своих что-то ещё знают, а про другие страны уже не знают ничего. Вот это и есть почва для манипулирования.

И пока эту почву действующая власть облагородить, наполнить знаниями не очень-то хочет. В силу свободы слова, конечно, многое открывается, но ещё больше теряется в потоке лжи и бреда. И да, это выгодно правящему классу. Т.к. это даёт им возможность отвоёвывать назад то, что в своё время было достигнуто большевиками и коммунистами. А это не новые айфоны, а куда боле важные и дорогие социальные блага. Да, с точки зрения тех, у кого доходы значительно выше среднего, сейчас лучше, но таких людей при нынешнем коэффициенте имущественного расслоения, всё-таки меньшинство.

А то, что было маловато бытового комфорта для массы населения в СССР, да это недостаток, его надо исправлять. Что были перекосы с цензурой - надо это учитывать и не допускать. Но было много хорошего.
Поэтому может быть стоит обсуждать не памятники и символы, а что мы хотим видеть в экономике, правах, ответственности и диалог пойдёт более конструктивный. А когда начнут обсуждаться меры достижения этого, то станет ещё понятнее, что и почему делали большевики. И мы как-то внезапно обнаружим, что большая часть из того, что нам нравится в Западе, это как раз социальные блага.
Мало кто будет говорить про то, что там легко рискнуть по крупному, найти инвестора, вкалывать по 20 часов в сутки 365 дней в году с риском разориться и стать бомжом, но создать гугл или Микрософт. Большинство будут обсуждать то, что создано для широких масс. Хорошие дороги, высокие зарплаты у широких масс населения (а не у топ-100), хорошая медицина (правда только для тех, у кого есть страховка), низкие ставки по кредитам. Никто же не возмущается, что у нас высокие ставки по депозитам, а это взаимосвязанные вещи. И эти социальные достижения - продукт тех же идей, которые были достигнуты в ходе революции в России. Просто там правящий класс посмотрев на пример России, частично капитулировал (местами утопив в крови коммунистические движения), уступив широким слоям в их праве на достойную жизнь. Не будь примера СССР, не будь классовой борьбы, уверен, не было бы никаких социальных благ на Западе.

Ленин и Сталин это главные и понятные всем символы классовой борьбы в интересах широких масс населения, в ущерб узким слоям богатых. И именно поэтому они табуированы. Именно поэтому вчера Путин поздравлял народ, победивший фашизм, но не поздравил советский народ и КПСС, которая смогла удержать власть, организовать народ ради выживания в смертельной схватке. Именно те люди, которые своими руками в 30-х годах строили школы, больницы, заводы, ГЭС, шахты и знали каково было жить их родителям без доступа к образованию, медицине, регулярному питанию, имели смысл и мотивацию драться до конца, стоять на смерть. В Первой мировой у крестьянской армии под командованием дворян рвение было совсем не то.
Уверен, что у капиталистической России (после февральской революции) не было бы никаких шансов выстоять в этой смертельной схватке и мы бы сегодня имели столько же прав на баварское пиво и БМВ, сколько их есть у жителей Анголы или Зимбабве.
А потому, при всех личных проблемах и обидах каждого отдельного человека на "кровавый режим" и его жесткие методы: Сталин, Берия, КПСС, Ленин с его Мавзолеем имеют право на почёт и уважение. А то, что у нас нет необходимости сегодня в таких жестких мерах, то этим мы обязаны тому, что сегодня нет таких вызовов. Нет поражения в мировой войне, нет разрушенной системы власти, нет дворцового переворота, нет такой угрозы интервенции или голода. И этим мы тоже обязаны преобразованиям, достигнутым в СССР. Поэтому все шансы и ответственность не допустить раскола в обществе, найти общий язык, определить общие ценности и меры по их достижению и развиваться. А если мы не развиваемся, то это симптом, что мы что-то делаем не так и стоит сначала чего-то достигнуть, а потом судить своих предков.

Поэтому может быть стоит обсуждать не памятники и символы, а что мы хотим видеть в экономике, правах, ответственности и диалог пойдёт более конструктивный.

Нужно иметь общее представление о будущем. И без демагогии, а вполне конкретное. И разговор пойдет очень конструктивны. Но общее будущее возможно формировать только на основе исторического опыта. Всего опыта и без всяких исключений. А для этого нужно помнить. Нужно чтобы помнили все. И тогда будет и будущее.
А пока у нас будущим все очень плохо. Для формирования представления об общим будущем нужна воля к его созданию, а не ожидание "невидимой руки рынка". Никто кроме нас наше будущее создавать не собирается. Скорее обратное, нас пытаются лишить самых мыслей о будущем.